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壶口关外壶关城(图)

时间:2018-04-23 18:28来源:网络整理 作者:www.1.com
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壶关县水上公园风景优美,蕴涵着壶关人几十年的心血

壶关县,位于山西省东南部,东与河南林州市、辉县市相望,西邻长治,北接平顺,南边陵川。

因古时壶关城北有百谷山(今名老顶山),南有双龙山,两山夹峙,中间空断,山形似壶,且以壶口为关,故得名“壶关”。

“壶关疙瘩”

在晋东南地区,只要说到各地的风土人情,就会有人拿壶关人开涮。

一句“壶关疙瘩”,会使说者听者心领神会,气氛顿显轻松。的确,晋东南有一句人人耳熟能详的说法:“三个长治瓜皮(滑头)斗不过一个襄垣鬼(鬼机灵);三个襄垣鬼斗不过一个阳城猴(猴精);三个阳城猴斗不过一个壶关疙瘩”———壶关人在晋东南各县的风土中,就好比万荣人在山西人心中的形象。但凡有人开玩笑,总少不了拿壶关人说事。

虽然是笑谈,可都公认壶关人聪明且踏实。

“壶关疙瘩”这一说法始于何时已无从考究,但这一形贬而实褒的称呼,归纳起来其实有三层含义。其一,壶关县的自然地貌是中间高高凸起,四周低,尤以太行大峡谷为海拔最低;其二,壶关人大多还在娘怀里吃奶时,由于当地沿习的孩子睡姿而使其头颅长,形成所谓的“前畚后凸”,成年后更为明显;其三,也是最突出的一点,就是当地人的那种实在踏实、坚韧不拔的劲头。

叫壶关,其实这把“壶”里并没有多少水。原因是当地特有的喀斯特石灰岩地质条件,使得发源和流经的河流存不住水,通通都“肥了外人的田”。

但世世代代的壶关人偏偏不信天不信地,更不屈服,与恶劣的自然环境拼死抗争,植树造林,保护天然生态,终于把宝贵的水留在了自己的“壶”里。由此,坊间曾戏谑地赞道:“‘疙瘩’劲儿一上来,天地都在变!”

真泽宫:神女应无恙,当惊世界殊

大概是20年前,我第一次到壶关“八景”之一的紫团山游玩,在大山脚下河滩边上一个名为神郊的村旁,邂逅了有美好传说的真泽宫。

那时的真泽宫,颓败荒芜,原先的建筑大多坍塌,只剩下一进大院、一间大殿和两边的数间廊房。尽管如此,站在院中央,依旧能感到眼前庙宇的气势逼人。在大山深处有如此规模型制的建筑,其来历肯定不一般。

史料记载,真泽宫创立于唐乾宁三年,宋大观年间,所供奉乐氏二女被敕封为二真人,长曰“冲惠”,次曰“冲淑”,赐庙额曰“真泽”。

大殿内供奉的冲惠、冲淑两尊女神引起了我的极大兴趣。神间与人间相似,女神肯定有母性的一面。果然,通过察看庙内碑文和听村中老人的讲述,始知真泽宫有诸多传说。

诸多传说中,不管是二仙姑化作两位村姑安灶做饭,犒赏途经此地粮草不济的大宋戍边军士;还是因天气大旱,县令率人祷旱祈雨,二仙显灵,全县百姓秋收大丰等,诸多传说中,让我难忘的是二仙真人与河神斗法的故事。

在神郊村一带的民间传说是,二仙真人在民间受到人们极高的崇尚,神郊河的河神爷对此十分恼怒,心存不满,经常与二仙真人发生冲突。对此,二仙真人早做准备,选定河北岸的风水宝地,并将头上的金钗埋在那里。一日,河神爷对二仙人挑衅,搅起大水要冲垮二圣庙,两边开始斗法。双方发誓赌咒,河神说,冲不了二圣庙,甘心河水干涸;如能冲掉,再不许修造二圣庙。

那天晚上,神郊村的百姓,凡是喂牛喂马的户口,都做了一个同样的梦。二仙真人梦中显灵:“今夜喂饱牲口,我们借用一下。”第二天一大早,家家发现,牛角、马尾上都系有红布条。牲口卧在圈内,大汗淋漓,喘息不止,像是驮过什么重物……而从此,神郊河干涸了。

神间的斗法殃及了百姓,壶关这把“壶”里真的没了水,成为晋东南有名的缺水之地。再后来,由于年深日久,这座被大宋皇帝敕封为“真泽宫”的二圣庙渐渐地颓败下去。

这些年,我先后几次去紫团山,过神郊村,每次都见到真泽宫有新的变化。先是整理、补筑了156阶临河石梯。拾级而上,便可仰望那精美别致的牌楼建筑和巍峨森严的庙宇建筑群;后来就见那些曾经坍塌的部分逐渐都得到了修葺,使得这座坐北朝南、面朝翠微峰的宫庙建筑愈发气宇轩昂。尤其是高立于河台之上的五进院落,前低后高,依势排列,似有凌空飞翔之态势。

看到这些,我都会想起那个神仙相斗的传说。只是真泽宫今天的变化,跟二仙真人无关,跟牛马无关,却实在与这方土地上勤劳的百姓紧密相连。

这些勤劳的百姓让真泽宫美好的传说,在自己的手上变成现实———他们引水,让壶关县这把“干壶”变得润泽;他们植树,使壶关这个干石山区披上绿色;他们不仅修葺真泽宫,还将自己祖辈生活的城镇建设得更漂亮,有了宽阔的环城公路,有了水上公园,有了草坪绿地,还有了更富足的日子……

每当看到这些,我就会禁不住发问:二仙真人会显灵吗?

太行山大峡谷:壶关和林州的PK

著名的太行山大峡谷地处晋豫两省交界,峡谷内千峰竞秀,万壑争奇,不仅集雄、奇、险、峻、幽于一体,而且还有丰富的历史积淀和深邃的文化内涵。其中大部分景观位于我省境内的壶关县,少部分位于河南省的林州市境内。

但河南林州的太行山大峡谷,却要比相同地理位置山西境内的壶关、平顺太行山大峡谷、陵川王莽岭开发早、投资高、设施好、名气大、收入多。

两地相连,风光相同,却有如此差别,究竟为何?

对于太行山大峡谷的商业价值,河南人要比山西人更加敏锐。我想主要原因是山西、河南两地的投资环境及两地人的市场观念差异所造成的。

这让我一下就想起在2002年2月,“太行山大峡谷”的商标被河南省林州市的一家旅游公司抢先进行了注册。面对既成事实,壶关人这才幡然警醒:在全力打造太行山大峡谷旅游品牌时,却把最重要的事情商标注册忘记了。自己辛勤耕耘多年,却为别人做了嫁衣裳!

另一方面,河南林州太行山大峡谷管理部分注重环境保护和规划,特别是原生态的保护和环境保护,也使得游客更愿意再这儿体验美丽的自然风光。

我想,这和林州市早先成功开发的“红旗渠”旅游景点有关。

“红旗渠”闻名中外,是林州人太行精神的真实写照,“红旗渠”的开发使他们积累了相当成功的经验,因此在太行山大峡谷开发过程中驾轻就熟。

在太行山大峡谷中,林州当地人的建筑,如石墙石板房等都颇具特色,一些原生态的东西都被原汁原味地保护下来。

但我们在开发大峡谷时,却有了太多人为的东西,比如,乡村旅馆有很多市场的痕迹,没了原本的质朴和天然。

除此之外,怎样将时尚性、参与性、娱乐性、挑战性的项目更好地糅合在太行山大峡谷的旅游开发中,也是一个很值得推敲的问题。

河南林州太行山大峡谷,曾连续几年举办“红旗渠·太行大峡谷”徒步穿越赛,将感悟红旗渠精神和徒步穿越太行大峡谷相结合,一方面宣传了景区,另一方面很好地和游客进行了互动。

“吃、住、行、游、娱、购”,是旅游的六大要素,而在壶关太行大峡谷景区内,却只有游没有娱,主打旅游产品也缺少特色,没有更好地融合市场观念。

立秋后喝羊汤

壶关羊汤是上党著名的传统风味小吃,历史悠久,长盛不衰,与我省雁北一带的羊杂割汤,晋南一带的羊汤泡馍,合称为山西羊汤三大流派。而壶关羊汤与另外“两汤”相比,风味更是别具一格。

壶关羊汤为全羊汤:头蹄下水胡椒粉,水饺丸子加炖肉,正是“荤素干汤巧调配,一碗汤里有全羊。”因其营养丰富,民间有“冬天喝羊汤,驱寒暖身增营养。伏天喝羊汤,温胃止泻去肚胀”的歌谣。

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